|
Nº
|
APELLIDOS
Y NOMBRES
|
NOTA
FINAL
|
|
|
1
|
ACEVEDO FLOREZ
|
YORVIS ALEXANDER
|
17
|
|
2
|
CALDERON PEREIRA
|
MARIA REBECA
|
17
|
|
3
|
CARRERO RAMIREZ
|
JANELIN DEL VALLE
|
17
|
|
4
|
CASTELLANOS PRADA
|
JHON WALTER
|
17
|
|
5
|
CONTRERAS GRATEROL
|
ASTRID ZULEYMA
|
16
|
|
6
|
DIAZ BENITEZ
|
TERESA MASSIEL
|
17
|
|
7
|
DURAN GALVIS
|
SHARON CRISTINA
|
|
|
8
|
FERREIRA ROMERO
|
HUGO ISAIAS
|
17
|
|
9
|
GALASCHOW MENDOZA
|
IGOR IVAN
|
19
|
|
10
|
GIRALDO AMAYA
|
YELLY ALEJANDRA
|
17
|
|
11
|
MONTAÑEZ HERRERA
|
ABNER JOSE
|
19
|
|
12
|
MORA ROZO
|
YENNIFERR YAHILIN
|
18
|
|
13
|
MORENO GARCIA
|
ALEJANDRO
|
16
|
|
14
|
MORENO MENDOZA
|
LAIDY YANETTE
|
16
|
|
15
|
MORENO MENDOZA
|
MARYURY RAQUEL
|
17
|
|
16
|
MORONTA JULIAO
|
KEVIN JONATAS
|
18
|
|
17
|
NIÑO ROA
|
GIOBANY ESTEBAN
|
17
|
|
18
|
OCANDO RANGEL
|
MARIA FERNANDA
|
16
|
|
19
|
PEÑALOZA VIVAS
|
JESUS MANUEL
|
18
|
|
20
|
PERDOMO CHACON
|
WILMER ADONI
|
16
|
|
21
|
PERNIA CONTRERAS
|
JUAN ALBERTO
|
17
|
|
22
|
QUIROGA CARRERO
|
YESENIA MICHELL
|
17
|
|
23
|
RAMIREZ GUERRERO
|
RAFAEL ALEJANDRO
|
18
|
|
24
|
RODRIGUEZ CARRILLO
|
LUIS OTILIO
|
16
|
|
25
|
RODRIGUEZ FLORES
|
VALERY AUXILIADORA
|
17
|
|
26
|
ROJAS ROA
|
YANETTCY ROANNA
|
16
|
|
27
|
ROMERO GARCIA
|
MAIRY CONSOLACION
|
16
|
|
28
|
ROMERO TORRES
|
RAFAEL ANGEL
|
17
|
|
29
|
VALCARCEL VANEGAS
|
JOHANNA ELIZABETH
|
17
|
|
30
|
VILLAMIZAR PARRA
|
MARLY ESPERANZA
|
16
|
Formación Ideológica Sección 1
Blog creado para los participantes del diplomado: Componente Docente Socialista de la UNEFA Táchira, sección 1. Este espacio está destinado para la profundización de conocimientos, interacción con los participantes y para plasmar las impresiones, opiniones y dudas que puedan surgir durante el desarrollo del módulo.
jueves, 31 de octubre de 2013
NOTAS
lunes, 28 de octubre de 2013
EL SISTEMA EDUCATIVO SOCIALISTA DESPUÉS DE LA COLONIA por Luis Rodríguez
Desde hace más de 200
cuando la colonia española llegara a conquistar las tierras latino americanas,
se creó una doctrina educativa muy particular que venía dada exclusivamente por
intereses de la corona española y era impartida por la iglesia para evangelizar
a los indígenas, de allí parten una serie de personajes históricos de gran
valor y que dieron un gran aporte para la liberación de las naciones, al tener
pensamientos revolucionarios e idearios de libertad para fomentar en la
sociedad esa inquietud de ser libres en todos los aspectos de la vida política,
social y económica de la nación. Destacando en este sentido lo concerniente a
la educación, que debía cambiar y ser igualitaria para todas las personas sin discriminación
alguna, y cuando logran la tan anhelada victoria y comienza el surgimiento de
la primera república intentan poner estas ideas en práctica. Luego del haber
muerto el Libertador Simón bolívar y la caída de la tercera república, se
instaura en Venezuela otro orden político, lo cual no contribuye en gran medida
para hacer realidad la idea original de los próceres de la patria. Varios
eventos sociales y políticos determinantes en el transcurso de la cuarta
república, generan varios cambios en pro de las mejoras educativas, destaca la
llegada al poder de Hugo Rafael Chávez Frías que con mucha influencia de filósofos e
ideólogos del pensamiento socialista instaura un modelo educativo con los
principios fundamentales que se tenían cuando logra la independencia de
Venezuela en 1810, influenciado por los partícipes de estos hechos y de otros
en los que destaca Karl Marx, describiendo la educación socialista como
herramienta fundamental para el cambio de pensamiento de los ciudadanos de una
nación. Y es lo que en esencia se quiere
lograr con este modelo que luego de la muerte de Hugo Chávez sus seguidores y
equipo de gobierno aun intentan implementar.
ERNESTO EL LÍDER REVOLUCIONARIO por María Calderón
Ernesto
“Che” Guevara, se destacó por su actuación como médico y político, gran
revolucionario en distintas batallas por América Latina, con ideales firmes,
partidario de una nación libre e independiente, queriendo llevar a los sectores
más necesitados una educación y
asistencia médica gratuita, ya que estos eran discriminados por su bajo nivel
económico. Sus mayor influencia e inspiración su madre Celia de la Serna,
perteneciente un movimiento progresistas que promovía el feminismo, la libertad
sexual y la autonomía de las mujeres, de igual las constantes mudanzas que le
permitieron conocer la realidad de los pueblos, sus necesidades y carencias.
Hombre rebelde, humanista, de gran valor por adquirir riesgos sin importar las
consecuencias, todo por defender los derechos y obtener una mejor calidad de
vida para sus pueblos, en particular Cuba que fue el país por el cual lucho y
logro su libertad de la dictadura, reconocimiento que se debe al Movimiento 26
de Julio. A pesar de los cargos ocupados durante una gestión de gobierno en la
cual adquirió papeles importantes, nunca se desvió de sus pensamientos por la
ambición del poder y el dinero. Finalmente es capturado y ejecutado en una
batalla que perdió en Bolivia, no muere luchando como siempre deseó, sin embargo
es recordado y considerado Líder por
muchos. Influyente en pensamientos de grandes personalidades como es el caso
del ex presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez
Frías, quien lo admiro y tuvo una influencia en el Socialismo del siglo XXI.
RESUMEN por Maryury Moreno
El
presente ensayo tiene por finalidad dar a conocer los temas tratados durante el
desarrollo de la cátedra Formación Ideológica del componente de Capacitación
Docente de la UNEFA. En él se pudo conocer sobre aquellos personajes históricos
y porque no contemporáneos que marcan la formación integral de un docente de
esta casa de estudios universitarios. Se empezó conociendo la vida y obra de El
Libertador donde se destaca su influencia para la educación actual venezolana,
destacando sus ideas. También de Bolívar se habla con respecto a sus profesores
centrándonos en simón Rodríguez quien influye en bolívar una corriente
filosófica que el mismo Rodríguez no conocía. Se menciona también la influencia
que como líder tuvo José Martí a la educación, la cual constituye un proceso
complejo que contempla antecedentes socioculturales e históricos, la época que
vivió. De manera muy superficial se escribe sobre Fidel Castro y Ernesto “Che”
Guevara, debido a que los mismos no poseen relevancia en aportes a nuestra educación,
pero si como patrones a seguir por nuestros líderes políticos; finalmente
escribo sobre Hugo Rafael Chávez Frías quien con su revolución marca un cambio
en la educación de nuestro país. Como conclusión se habla de la importancia de
la ideología que debe tener un docente, y cómo influye esta en el desempeño
profesional del mismo.
Descriptores: ideología, corrientes
educativas.
sábado, 26 de octubre de 2013
Por Hugo Ferreira
La Revolución
Francesa, fue el cambio político más importante que se produjo en
Europa, tanto así que sirvió para diferenciar entre dos épocas, la
Contemporánea y la Moderna, fue ejemplo
para otros países, en donde se desataron conflictos sociales similares, esta
revolución significó el triunfo de un pueblo pobre,
oprimido y cansado de las
injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del
estado absolutista.
|
Año
|
Acontecimiento
|
|
1789
|
ü Se
destituye al Ministro de Hacienda.
ü Se
toma la Bastilla.
ü Se
forma la Asamblea Nacional Constituyente.
|
|
1790
|
ü El
Estado confisca los bienes de a iglesia.
|
|
1791
|
ü Luis
XVI huye de Paris, pero es capturado en Varennes.
ü La
nueva Constitución es proclamada.
|
|
1792
|
ü Se
proclama la Republica.
ü Encarcelamiento
de la familia real.
|
|
1793
|
ü Luis
XVI muere, en la guillotina.
ü Estalla
la Guerra Civil.
ü Se
crea el Comité de Salvación Publica.
|
|
1794
|
ü Robespiree y 21 de sus seguidores son colocados en la
guillotina.
|
|
1795
|
ü Se
realizan disturbios por el pan en Paris.
ü Napoleon
acaba con el ultimo alzamiento.
|
SIMÓN BOLÍVAR, JOSÉ MARTÍ Y SUS MAESTROS COMO INFLUYENTES EN LA FORMACION Y EDUCACIÓN DEL PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO. por Marly Villamizar
La
influencia del pensamiento a lo largo de la historia de la humanidad y los
cambios que en ella ha producido en el tiempo y en el espacio, podemos
llamarlos como pensamientos revolucionarios, para nadie hoy es un secreto que
el creador de la imprenta Johannes Gutenberg, transformo cada idea de cada ser
humano en el mundo, por cuanto la imprenta destruyo el dominio acerca del
saber, que se manejaba como un secreto en manos de quienes decidían que era el
saber y que se podía saber. La imprenta fue un hecho transcendental que partió
al mundo de lo antiguo al mundo de lo moderno y de esta visión hoy hemos podido
conocer del pasado y del presente. Podemos decir que son las revoluciones que
brotan telúricamente entre los pueblos para unir transformar y mejorar, de
manera de que las ideas políticas económicas, son frutos de transformaciones
culturales y quienes de esa apreciación han obtenido un pensamiento hoy podemos
llamarlos precursores de la ciencia, del pensamiento político económico, del
mercantilismo, capitalismo, socialismo e imperialismo en cualquiera de sus
fases. De esta manera, se comprende y entiende como han influido las ideas
políticas, las doctrinas que han dominado el mundo contemporáneo y porque han
impactado y sucumbido ante todo un proceso de una sociedad pensante
indetenible. Porque así es la humanidad hay quienes se transforman para que
todo siga igual y aun cuando todo sigue igual siempre habrá transformación. Con
esto puedo decir que hombres como Simón Bolívar, José Martí, entre muchos otros.
Fueron revolucionarios en el pensamiento de la sociedad. Cabe destacar, que de
cierta forma u otra en el pensamiento y en la creación de las ideas de estos
grandes precursores que tenían un objetivo
en común la independencia de sus
naciones, tuvo gran influencia sus maestros que aportaron conocimientos,
experiencias, y una formación completa que los hizo partidarios de la justicia
y la igualdad. En el caso de, Simón Bolívar; que nació en Caracas el 24 de
julio de 1783 y muere en 17 de diciembre de 1830. Fue un militar, pensador,
intelectual, poeta, escritor, orador, periodista, diplomático, estadista,
ecólogo, historiador, educador y revolucionario venezolano; que no se cansó de
luchar hasta conseguir la independencia de su pueblo. Estudiando la formación
de Simón Bolívar, se toma en cuenta a Simón Rodríguez, pedagogo, pensador
filosófico, escritor de densas obras de contenido histórico y sociológico, y
conocedor a fondo de la sociedad hispanoamericana, fue una guía e influyente en
la vida de nuestro libertador. Al igual
que Andrés bello Filólogo, escritor, jurista y pedagogo venezolano. Fue
esencialmente un autodidacta de altísima capacidad intelectual. Se dedicó un
tiempo a la enseñanza privada, y tuvo como discípulo a Simón Bolívar. De
acuerdo a las vivencias de Simón Bolívar, el cual consideró la educación como
algo muy necesario en la formación del hombre, como reformador de costumbres de
los pueblos que deben jugar los gobiernos, hace énfasis en la educación
pública. En unos de sus discursos, expresó: "La educación popular debe ser
el cuidado primogénito del alma paternal del Congreso. Moral y luces son los
dos polos de una República, moral y luces son nuestras primeras
necesidades." Simón Bolívar, Discurso de Angostura 15 de Febrero 181. Con
este discurso, demuestra la importancia de la educación, ya que significa
avance, desarrollo y civilismo en lugares donde la dominación y los maltratos al derecho del
hombre habían sido práctica común desde el inicio de la conquista del
continente, por ello estableció varios decretos, y disposiciones legales
orientadas a legitimar los derechos de la población al igual que a estimular el derecho y el desarrollo de la
educación. Determinando que con la educación podía formar hombres con valores,
responsables, que le sirvieran a la patria, y demostraran el respeto a las
leyes, las costumbres y al derecho Es de mencionar que uno de los proyectos de
Simón Bolívar era lograr la unión y la paz entre Hispanoamérica, fue lo que
manifiesto en el congreso de Panamá en 1826. También expreso seguir en la lucha
por la consolidación de la independencia de las naciones ya liberadas, y
continuar con la independencia de las que aún no eran libres. Por otro lado,
tomando en cuenta la vida del revolucionario cubano José Martí, que lucho por la independencia de cuba,
desde muy joven a través de las vivencias durante su adolescencia que le
hicieron ver la injusticia que había en
aquella época, en cuanto al maltrato y
la exclusión en la sociedad. Martí se
caracterizó por ser antirracista, antiimperialista y dedico su vida a la
búsqueda de la independencia de cuba, muriendo en combate en Dos Ríos en el año
de 1895. Martí se forma en las manos de Mendive. Los conceptos fundamentales de
la prédica martiana, amor a la libertad, decoro, dignidad, prestigio, justicia,
preocupación por los humildes, pureza de pensamiento, eran virtudes atesoradas
por Mendive, las cuales supo transmitir a su discípulo. Tomando en cuenta a
Cintio Vitier, poeta, crítico e historiador cubano ha apuntado que Bolívar y su
ejemplo es "el más poderoso estímulo que recibió la educación
revolucionaria de José Martí". Dando a entender que Simón Bolívar fue un
modelo a seguir por el cubano revolucionario Martí. Y se afirma con este pensamiento “está
Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de
crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él,
calzadas aún las botas de campaña porque lo que él no dejó hecho, sin hacer
está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía”. José Martí,
el 28 de octubre de 1893. (Pensamiento Revolucionario Latinoamericano). Como
Bolívar, también Martí fue un hombre universal, con amplia visión del mundo, de
la vida del hombre y de sus culturas. Es importante tomar en cuenta que el
factor decisivo en la conformación de su pensamiento y concepciones le viene
directamente del análisis crítico de la cultura y de la realidad de su tiempo,
y muy especialmente de la entrega de los héroes y los caídos, es decir, los
hombres llamados a la transformación del mundo por propia voluntad y
sacrificio. Es remarcable su visión sobre Carlos Manuel de Céspedes, el hombre
que desencadenó el inicio de las gestas por la independencia de Cuba. También
tiene gran influencia el pensamiento martiano que sustenta la necesidad de la
batalla urgente, el compromiso inquebrantable por el mejoramiento de las
condiciones de vida del hombre. Comprendió la naturaleza americana, el carácter
volcánico y telúrico del comportamiento de sus hombres y su historia. Bolívar y
Martí optaron definitivamente por los pobres, su demanda de educación y cultura
estuvo destinada a esta mayoría que habita las tierras americanas, cuestión que
denota la autenticidad y originalidad de sus postulados. Martí también defendió
al igual que Bolívar la educación popular para todas las clases de la nación,
que para él todos eran iguales y tenían los mismos derechos. Esta expresión
confirma la semejanza con los planteamientos de Bolívar en tal sentido. Ambos
confluyen en el papel liberador que le asignan a la educación para que esta sea
implantada a la sociedad en general. Según Martí la educación es una perfecta
vía para preparar al hombre para la vida y devolverle su esencia humana y
dotarlo de libertad, virtud y decoro. "Una nación libre es el resultado de
sus pobladores libres”. El diseño del ideario educativo de Martí, además de
erigirse sobre la base de la mejor herencia humanista del continente, responde,
ante todo a las necesidades históricas de libertad, desalienación y desarrollo.
Martí escribió "En nuestros países ha de hacerse una Revolución radical en
educación, si no se les quiere ver siempre, como aún se ve ahora a algunos,
irregulares, atrofiados y deformes" Para la América 1883. (Pensamiento
Revolucionario Latinoamericano) Este cubano revolucionario, sustentó la
necesidad de aplicar una reforma general a la educación limitada por una
educación útil, práctica, de carácter científico, a la altura de los tiempos y
aspiraciones de cada país. Se mostró partidario de la existencia de escuelas de
artes y oficios, escuelas de mecánicos, escuelas de agricultura, y otras donde
primara el carácter técnico y científico de la formación que se dispensara. Con
ello pretendía acabar la América del
atraso civil en que la encontraron los españoles. Se debe tomar en cuenta que
grandes líderes del socialismo como Hugo Chávez, Fidel Castro, parten del
pensamiento de estos grandes revolucionarios Simón Bolívar y José Martí. En
Venezuela Hugo Chávez durante su mandato presidencial, logro promover las
políticas sociales garantizando la inclusión de los sectores más humildes,
ofreciéndoles una mejor calidad de vida, hace un llamado que se les imparta la
educación, mediante las misiones bolivarianas que permitieron la alfabetización de la población incluyendo
ancianos adultos y niños. Además, Hugo Chávez
incluyo las tecnologías en el proceso educativo con la implantación del
proyecto Canaima, donde se le daba a cada
niño una computadora portátil que contribuye a completar el aprendizaje.
Chávez al igual que Bolívar y Martí, quería formar la integración
latinoamericana y caribeña una muestra de ello fue el ALBA que significa
Alianza Bolivariana para América, es un tratado de comercio que se fundamenta
en la colaboración entre los naciones asociadas, haciendo énfasis en la lucha
contra la pobreza y la exclusión social. Otra de las características de la
ideología de Chávez que se compara al pensamiento revolucionario de Bolívar y
Martí es el antiimperialismo, que demostró en su relación tan áspera con estados
unidos. Entonces se reconoce como influye el pensamiento revolucionario que
sirve como guía a los líderes que están haciendo historia en nuestros tiempos,
Chávez siempre nombro a Bolívar, fue partidario de su ideología una vez dijo
haciendo referencia a la educación “...es de José Martí la frase: Ser cultos
para ser libres. Es de Bolívar la frase: Por la ignorancia nos han dominado más
que por la fuerza”. Luego de difundir esos pensamientos expresa: “...Cada uno
de nosotros debería dedicarle unas dos horas diarias al estudio,...a la lectura
individual...y también en equipo...es una obligación para todos...”. Hugo
Chávez. Pensamiento Revolucionario. Con esto incita a los venezolanos a que
estudien y aprendan con la intención de formar ciudadanos cultos que
contribuyan al progreso de Venezuela. En cuanto a Fidel Castro, dictador cubano
seguidor de las ideas revolucionarias que toma el poder de su país; según en
busca de una mejora, aunque se contradice con la situación actual de cuba. Pero
en cuanto a su ideología expreso lo siguiente;
“Mi primer pensamiento político fue el de Martí;... ya cuando el ataque
al Moncada, en 1953, había leído lo suficiente sobre el socialismo, tenía un
pensamiento martiano desarrollado y además ideas socialistas radicales, un pensamiento
que he sostenido después firmemente a lo largo de toda mi vida”. En Cien horas
con Fidel. 2007 (Pensamiento Revolucionario).
Con estas palabras se determina que también Fidel Castro parte de las
ideas de José Martí. Desde la perspectiva general de lo que fue la vida,
formación y experiencia de estos grandes hombres latinoamericanos como Simón Bolívar y José Martí, se ve como
resultado la importancia que tiene la educación los valores y principios
inculcados por sus maestros, a los cuales le demostraron gran admiración,
respeto y amor. A su vez su ejemplo de
vida e ideología influyen en la formación de líderes de la actualidad que
parten del inicio de esos pensamientos revolucionarios y hoy buscan implantar
lo que Bolívar y Martí querían para sus naciones un cambio, es decir dejar el
capitalismo y luchar por implantar el socialismo. En cuanto a la formación y la
educación son fundamentales en la sociedad, ya que por medio de la enseñanza,
los valores y principios podemos transformar el mundo.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)