jueves, 31 de octubre de 2013

NOTAS

APELLIDOS Y NOMBRES
NOTA FINAL
1
ACEVEDO FLOREZ
YORVIS ALEXANDER
17
2
CALDERON PEREIRA
MARIA REBECA
17
3
CARRERO RAMIREZ
JANELIN DEL VALLE
17
4
CASTELLANOS PRADA
JHON WALTER
17
5
CONTRERAS GRATEROL
ASTRID ZULEYMA
16
6
DIAZ BENITEZ
TERESA MASSIEL
17
7
DURAN GALVIS
SHARON CRISTINA
8
FERREIRA ROMERO
HUGO ISAIAS
17
9
GALASCHOW MENDOZA
IGOR IVAN
19
10
GIRALDO AMAYA
YELLY ALEJANDRA
17
11
MONTAÑEZ HERRERA
ABNER JOSE
19
12
MORA ROZO
YENNIFERR YAHILIN
18
13
MORENO GARCIA
ALEJANDRO
16
14
MORENO MENDOZA
LAIDY YANETTE
16
15
MORENO MENDOZA
MARYURY RAQUEL
17
16
MORONTA JULIAO
KEVIN JONATAS
18
17
NIÑO ROA
GIOBANY ESTEBAN
17
18
OCANDO RANGEL
MARIA FERNANDA
16
19
PEÑALOZA VIVAS
JESUS MANUEL
18
20
PERDOMO CHACON
WILMER ADONI
16
21
PERNIA CONTRERAS
JUAN ALBERTO
17
22
QUIROGA CARRERO
YESENIA MICHELL
17
23
RAMIREZ GUERRERO
RAFAEL ALEJANDRO
18
24
RODRIGUEZ CARRILLO
LUIS OTILIO
16
25
RODRIGUEZ FLORES
VALERY AUXILIADORA
17
26
ROJAS ROA
YANETTCY ROANNA
16
27
ROMERO GARCIA
MAIRY CONSOLACION
16
28
ROMERO TORRES
RAFAEL ANGEL
17
29
VALCARCEL VANEGAS
JOHANNA ELIZABETH
17
30
VILLAMIZAR PARRA
MARLY ESPERANZA
16

lunes, 28 de octubre de 2013

EL SISTEMA EDUCATIVO SOCIALISTA DESPUÉS DE LA COLONIA por Luis Rodríguez

Desde hace más de 200 cuando la colonia española llegara a conquistar las tierras latino americanas, se creó una doctrina educativa muy particular que venía dada exclusivamente por intereses de la corona española y era impartida por la iglesia para evangelizar a los indígenas, de allí parten una serie de personajes históricos de gran valor y que dieron un gran aporte para la liberación de las naciones, al tener pensamientos revolucionarios e idearios de libertad para fomentar en la sociedad esa inquietud de ser libres en todos los aspectos de la vida política, social y económica de la nación. Destacando en este sentido lo concerniente a la educación, que debía cambiar y ser igualitaria para todas las personas sin discriminación alguna, y cuando logran la tan anhelada victoria y comienza el surgimiento de la primera república intentan poner estas ideas en práctica. Luego del haber muerto el Libertador Simón bolívar y la caída de la tercera república, se instaura en Venezuela otro orden político, lo cual no contribuye en gran medida para hacer realidad la idea original de los próceres de la patria. Varios eventos sociales y políticos determinantes en el transcurso de la cuarta república, generan varios cambios en pro de las mejoras educativas, destaca la llegada al poder de Hugo Rafael Chávez Frías  que con mucha influencia de filósofos e ideólogos del pensamiento socialista instaura un modelo educativo con los principios fundamentales que se tenían cuando logra la independencia de Venezuela en 1810, influenciado por los partícipes de estos hechos y de otros en los que destaca Karl Marx, describiendo la educación socialista como herramienta fundamental para el cambio de pensamiento de los ciudadanos de una nación.  Y es lo que en esencia se quiere lograr con este modelo que luego de la muerte de Hugo Chávez sus seguidores y equipo de gobierno aun intentan implementar.

ERNESTO EL LÍDER REVOLUCIONARIO por María Calderón

Ernesto “Che” Guevara, se destacó por su actuación como médico y político, gran revolucionario en distintas batallas por América Latina, con ideales firmes, partidario de una nación libre e independiente, queriendo llevar a los sectores más necesitados una  educación y asistencia médica gratuita, ya que estos eran discriminados por su bajo nivel económico. Sus mayor influencia e inspiración su madre Celia de la Serna, perteneciente un movimiento progresistas que promovía el feminismo, la libertad sexual y la autonomía de las mujeres, de igual las constantes mudanzas que le permitieron conocer la realidad de los pueblos, sus necesidades y carencias. Hombre rebelde, humanista, de gran valor por adquirir riesgos sin importar las consecuencias, todo por defender los derechos y obtener una mejor calidad de vida para sus pueblos, en particular Cuba que fue el país por el cual lucho y logro su libertad de la dictadura, reconocimiento que se debe al Movimiento 26 de Julio. A pesar de los cargos ocupados durante una gestión de gobierno en la cual adquirió papeles importantes, nunca se desvió de sus pensamientos por la ambición del poder y el dinero. Finalmente es capturado y ejecutado en una batalla que perdió en Bolivia, no muere luchando como siempre deseó, sin embargo es recordado y  considerado Líder por muchos. Influyente en pensamientos de grandes personalidades como es el caso del ex presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, quien lo admiro y tuvo una influencia en el Socialismo del siglo XXI.

RESUMEN por Maryury Moreno

El presente ensayo tiene por finalidad dar a conocer los temas tratados durante el desarrollo de la cátedra Formación Ideológica del componente de Capacitación Docente de la UNEFA. En él se pudo conocer sobre aquellos personajes históricos y porque no contemporáneos que marcan la formación integral de un docente de esta casa de estudios universitarios. Se empezó conociendo la vida y obra de El Libertador donde se destaca su influencia para la educación actual venezolana, destacando sus ideas. También de Bolívar se habla con respecto a sus profesores centrándonos en simón Rodríguez quien influye en bolívar una corriente filosófica que el mismo Rodríguez no conocía. Se menciona también la influencia que como líder tuvo José Martí a la educación, la cual constituye un proceso complejo que contempla antecedentes socioculturales e históricos, la época que vivió. De manera muy superficial se escribe sobre Fidel Castro y Ernesto “Che” Guevara, debido a que los mismos no poseen relevancia en aportes a nuestra educación, pero si como patrones a seguir por nuestros líderes políticos; finalmente escribo sobre Hugo Rafael Chávez Frías quien con su revolución marca un cambio en la educación de nuestro país. Como conclusión se habla de la importancia de la ideología que debe tener un docente, y cómo influye esta en el desempeño profesional del mismo.

Descriptores: ideología, corrientes educativas.

sábado, 26 de octubre de 2013

Por Hugo Ferreira

La Revolución Francesa, fue el cambio político más importante que se produjo en Europa, tanto así que sirvió para diferenciar entre dos épocas, la Contemporánea y la Moderna, fue  ejemplo para otros países, en donde se desataron conflictos sociales similares, esta revolución significó el triunfo de un pueblo pobre, oprimido y cansado de las injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.
Año
Acontecimiento
1789
ü  Se destituye al Ministro de Hacienda.
ü  Se toma la Bastilla.
ü  Se forma la Asamblea Nacional Constituyente.
1790
ü  El Estado confisca los bienes de a iglesia.
1791
ü  Luis XVI huye de Paris, pero es capturado en Varennes.
ü  La nueva Constitución es proclamada.
1792
ü  Se proclama la Republica.
ü  Encarcelamiento de la familia real.
1793
ü  Luis XVI muere, en la guillotina.
ü  Estalla la Guerra Civil.
ü  Se crea el Comité de Salvación Publica.
1794
ü  Robespiree  y 21 de sus seguidores son colocados en la guillotina.
1795
ü  Se realizan disturbios por el pan en Paris.
ü  Napoleon acaba con el ultimo alzamiento.



SIMÓN BOLÍVAR, JOSÉ MARTÍ Y SUS MAESTROS COMO INFLUYENTES EN LA FORMACION Y EDUCACIÓN DEL PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO. por Marly Villamizar

La influencia del pensamiento a lo largo de la historia de la humanidad y los cambios que en ella ha producido en el tiempo y en el espacio, podemos llamarlos como pensamientos revolucionarios, para nadie hoy es un secreto que el creador de la imprenta Johannes Gutenberg, transformo cada idea de cada ser humano en el mundo, por cuanto la imprenta destruyo el dominio acerca del saber, que se manejaba como un secreto en manos de quienes decidían que era el saber y que se podía saber. La imprenta fue un hecho transcendental que partió al mundo de lo antiguo al mundo de lo moderno y de esta visión hoy hemos podido conocer del pasado y del presente. Podemos decir que son las revoluciones que brotan telúricamente entre los pueblos para unir transformar y mejorar, de manera de que las ideas políticas económicas, son frutos de transformaciones culturales y quienes de esa apreciación han obtenido un pensamiento hoy podemos llamarlos precursores de la ciencia, del pensamiento político económico, del mercantilismo, capitalismo, socialismo e imperialismo en cualquiera de sus fases. De esta manera, se comprende y entiende como han influido las ideas políticas, las doctrinas que han dominado el mundo contemporáneo y porque han impactado y sucumbido ante todo un proceso de una sociedad pensante indetenible. Porque así es la humanidad hay quienes se transforman para que todo siga igual y aun cuando todo sigue igual siempre habrá transformación. Con esto puedo decir que hombres como Simón Bolívar, José Martí, entre muchos otros. Fueron revolucionarios en el pensamiento de la sociedad. Cabe destacar, que de cierta forma u otra en el pensamiento y en la creación de las ideas de estos grandes precursores que tenían un objetivo  en común la independencia de sus  naciones, tuvo gran influencia sus maestros que aportaron conocimientos, experiencias, y una formación completa que los hizo partidarios de la justicia y la igualdad. En el caso de, Simón Bolívar; que nació en Caracas el 24 de julio de 1783 y muere en 17 de diciembre de 1830. Fue un militar, pensador, intelectual, poeta, escritor, orador, periodista, diplomático, estadista, ecólogo, historiador, educador y revolucionario venezolano; que no se cansó de luchar hasta conseguir la independencia de su pueblo. Estudiando la formación de Simón Bolívar, se toma en cuenta a Simón Rodríguez, pedagogo, pensador filosófico, escritor de densas obras de contenido histórico y sociológico, y conocedor a fondo de la sociedad hispanoamericana, fue una guía e influyente en la vida de  nuestro libertador. Al igual que Andrés bello Filólogo, escritor, jurista y pedagogo venezolano. Fue esencialmente un autodidacta de altísima capacidad intelectual. Se dedicó un tiempo a la enseñanza privada, y tuvo como discípulo a Simón Bolívar. De acuerdo a las vivencias de Simón Bolívar, el cual consideró la educación como algo muy necesario en la formación del hombre, como reformador de costumbres de los pueblos que deben jugar los gobiernos, hace énfasis en la educación pública. En unos de sus discursos, expresó: "La educación popular debe ser el cuidado primogénito del alma paternal del Congreso. Moral y luces son los dos polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades." Simón Bolívar, Discurso de Angostura 15 de Febrero 181. Con este discurso, demuestra la importancia de la educación, ya que significa avance, desarrollo y civilismo en lugares donde la  dominación y los maltratos al derecho del hombre habían sido práctica común desde el inicio de la conquista del continente, por ello estableció varios decretos, y disposiciones legales orientadas a legitimar los derechos de la población al igual que  a estimular el derecho y el desarrollo de la educación. Determinando que con la educación podía formar hombres con valores, responsables, que le sirvieran a la patria, y demostraran el respeto a las leyes, las costumbres y al derecho Es de mencionar que uno de los proyectos de Simón Bolívar era lograr la unión y la paz entre Hispanoamérica, fue lo que manifiesto en el congreso de Panamá en 1826. También expreso seguir en la lucha por la consolidación de la independencia de las naciones ya liberadas, y continuar con la independencia de las que aún no eran libres. Por otro lado, tomando en cuenta la vida del revolucionario cubano José Martí,      que lucho por la independencia de cuba, desde muy joven a través de las vivencias durante su adolescencia que le hicieron ver la injusticia que había  en aquella época, en cuanto al maltrato  y la exclusión  en la sociedad. Martí se caracterizó por ser antirracista, antiimperialista y dedico su vida a la búsqueda de la independencia de cuba, muriendo en combate en Dos Ríos en el año de 1895. Martí se forma en las manos de Mendive. Los conceptos fundamentales de la prédica martiana, amor a la libertad, decoro, dignidad, prestigio, justicia, preocupación por los humildes, pureza de pensamiento, eran virtudes atesoradas por Mendive, las cuales supo transmitir a su discípulo. Tomando en cuenta a Cintio Vitier, poeta, crítico e historiador cubano ha apuntado que Bolívar y su ejemplo es "el más poderoso estímulo que recibió la educación revolucionaria de José Martí". Dando a entender que Simón Bolívar fue un modelo a seguir por el cubano revolucionario Martí.  Y se afirma con este pensamiento “está Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña porque lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía”. José Martí, el 28 de octubre de 1893. (Pensamiento Revolucionario Latinoamericano). Como Bolívar, también Martí fue un hombre universal, con amplia visión del mundo, de la vida del hombre y de sus culturas. Es importante tomar en cuenta que el factor decisivo en la conformación de su pensamiento y concepciones le viene directamente del análisis crítico de la cultura y de la realidad de su tiempo, y muy especialmente de la entrega de los héroes y los caídos, es decir, los hombres llamados a la transformación del mundo por propia voluntad y sacrificio. Es remarcable su visión sobre Carlos Manuel de Céspedes, el hombre que desencadenó el inicio de las gestas por la independencia de Cuba. También tiene gran influencia el pensamiento martiano que sustenta la necesidad de la batalla urgente, el compromiso inquebrantable por el mejoramiento de las condiciones de vida del hombre. Comprendió la naturaleza americana, el carácter volcánico y telúrico del comportamiento de sus hombres y su historia. Bolívar y Martí optaron definitivamente por los pobres, su demanda de educación y cultura estuvo destinada a esta mayoría que habita las tierras americanas, cuestión que denota la autenticidad y originalidad de sus postulados. Martí también defendió al igual que Bolívar la educación popular para todas las clases de la nación, que para él todos eran iguales y tenían los mismos derechos. Esta expresión confirma la semejanza con los planteamientos de Bolívar en tal sentido. Ambos confluyen en el papel liberador que le asignan a la educación para que esta sea implantada a la sociedad en general. Según Martí la educación es una perfecta vía para preparar al hombre para la vida y devolverle su esencia humana y dotarlo de libertad, virtud y decoro. "Una nación libre es el resultado de sus pobladores libres”. El diseño del ideario educativo de Martí, además de erigirse sobre la base de la mejor herencia humanista del continente, responde, ante todo a las necesidades históricas de libertad, desalienación y desarrollo. Martí escribió "En nuestros países ha de hacerse una Revolución radical en educación, si no se les quiere ver siempre, como aún se ve ahora a algunos, irregulares, atrofiados y deformes" Para la América 1883. (Pensamiento Revolucionario Latinoamericano) Este cubano revolucionario, sustentó la necesidad de aplicar una reforma general a la educación limitada por una educación útil, práctica, de carácter científico, a la altura de los tiempos y aspiraciones de cada país. Se mostró partidario de la existencia de escuelas de artes y oficios, escuelas de mecánicos, escuelas de agricultura, y otras donde primara el carácter técnico y científico de la formación que se dispensara. Con ello pretendía acabar  la América del atraso civil en que la encontraron los españoles. Se debe tomar en cuenta que grandes líderes del socialismo como Hugo Chávez, Fidel Castro, parten del pensamiento de estos grandes revolucionarios Simón Bolívar y José Martí. En Venezuela Hugo Chávez durante su mandato presidencial, logro promover las políticas sociales garantizando la inclusión de los sectores más humildes, ofreciéndoles una mejor calidad de vida, hace un llamado que se les imparta la educación, mediante las misiones bolivarianas que permitieron  la alfabetización de la población incluyendo ancianos adultos y niños. Además, Hugo Chávez  incluyo las tecnologías en el proceso educativo con la implantación del proyecto Canaima, donde se le daba a cada  niño una computadora portátil que contribuye a completar el aprendizaje. Chávez al igual que Bolívar y Martí, quería formar la integración latinoamericana y caribeña una muestra de ello fue el ALBA que significa Alianza Bolivariana para América, es un tratado de comercio que se fundamenta en la colaboración entre los naciones asociadas, haciendo énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social. Otra de las características de la ideología de Chávez que se compara al pensamiento revolucionario de Bolívar y Martí es el antiimperialismo, que demostró en su relación tan áspera con estados unidos. Entonces se reconoce como influye el pensamiento revolucionario que sirve como guía a los líderes que están haciendo historia en nuestros tiempos, Chávez siempre nombro a Bolívar, fue partidario de su ideología una vez dijo haciendo referencia a la educación “...es de José Martí la frase: Ser cultos para ser libres. Es de Bolívar la frase: Por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza”. Luego de difundir esos pensamientos expresa: “...Cada uno de nosotros debería dedicarle unas dos horas diarias al estudio,...a la lectura individual...y también en equipo...es una obligación para todos...”. Hugo Chávez. Pensamiento Revolucionario. Con esto incita a los venezolanos a que estudien y aprendan con la intención de formar ciudadanos cultos que contribuyan al progreso de Venezuela. En cuanto a Fidel Castro, dictador cubano seguidor de las ideas revolucionarias que toma el poder de su país; según en busca de una mejora, aunque se contradice con la situación actual de cuba. Pero en cuanto a su ideología expreso lo siguiente;   “Mi primer pensamiento político fue el de Martí;... ya cuando el ataque al Moncada, en 1953, había leído lo suficiente sobre el socialismo, tenía un pensamiento martiano desarrollado y además ideas socialistas radicales, un pensamiento que he sostenido después firmemente a lo largo de toda mi vida”. En Cien horas con Fidel. 2007 (Pensamiento Revolucionario).  Con estas palabras se determina que también Fidel Castro parte de las ideas de José Martí. Desde la perspectiva general de lo que fue la vida, formación y experiencia de estos grandes hombres latinoamericanos  como Simón Bolívar y José Martí, se ve como resultado la importancia que tiene la educación los valores y principios inculcados por sus maestros, a los cuales le demostraron gran admiración, respeto y amor.  A su vez su ejemplo de vida e ideología influyen en la formación de líderes de la actualidad que parten del inicio de esos pensamientos revolucionarios y hoy buscan implantar lo que Bolívar y Martí querían para sus naciones un cambio, es decir dejar el capitalismo y luchar por implantar el socialismo. En cuanto a la formación y la educación son fundamentales en la sociedad, ya que por medio de la enseñanza, los valores y principios podemos transformar el mundo.