sábado, 26 de octubre de 2013

SIMÓN BOLÍVAR, JOSÉ MARTÍ Y SUS MAESTROS COMO INFLUYENTES EN LA FORMACION Y EDUCACIÓN DEL PENSAMIENTO REVOLUCIONARIO. por Marly Villamizar

La influencia del pensamiento a lo largo de la historia de la humanidad y los cambios que en ella ha producido en el tiempo y en el espacio, podemos llamarlos como pensamientos revolucionarios, para nadie hoy es un secreto que el creador de la imprenta Johannes Gutenberg, transformo cada idea de cada ser humano en el mundo, por cuanto la imprenta destruyo el dominio acerca del saber, que se manejaba como un secreto en manos de quienes decidían que era el saber y que se podía saber. La imprenta fue un hecho transcendental que partió al mundo de lo antiguo al mundo de lo moderno y de esta visión hoy hemos podido conocer del pasado y del presente. Podemos decir que son las revoluciones que brotan telúricamente entre los pueblos para unir transformar y mejorar, de manera de que las ideas políticas económicas, son frutos de transformaciones culturales y quienes de esa apreciación han obtenido un pensamiento hoy podemos llamarlos precursores de la ciencia, del pensamiento político económico, del mercantilismo, capitalismo, socialismo e imperialismo en cualquiera de sus fases. De esta manera, se comprende y entiende como han influido las ideas políticas, las doctrinas que han dominado el mundo contemporáneo y porque han impactado y sucumbido ante todo un proceso de una sociedad pensante indetenible. Porque así es la humanidad hay quienes se transforman para que todo siga igual y aun cuando todo sigue igual siempre habrá transformación. Con esto puedo decir que hombres como Simón Bolívar, José Martí, entre muchos otros. Fueron revolucionarios en el pensamiento de la sociedad. Cabe destacar, que de cierta forma u otra en el pensamiento y en la creación de las ideas de estos grandes precursores que tenían un objetivo  en común la independencia de sus  naciones, tuvo gran influencia sus maestros que aportaron conocimientos, experiencias, y una formación completa que los hizo partidarios de la justicia y la igualdad. En el caso de, Simón Bolívar; que nació en Caracas el 24 de julio de 1783 y muere en 17 de diciembre de 1830. Fue un militar, pensador, intelectual, poeta, escritor, orador, periodista, diplomático, estadista, ecólogo, historiador, educador y revolucionario venezolano; que no se cansó de luchar hasta conseguir la independencia de su pueblo. Estudiando la formación de Simón Bolívar, se toma en cuenta a Simón Rodríguez, pedagogo, pensador filosófico, escritor de densas obras de contenido histórico y sociológico, y conocedor a fondo de la sociedad hispanoamericana, fue una guía e influyente en la vida de  nuestro libertador. Al igual que Andrés bello Filólogo, escritor, jurista y pedagogo venezolano. Fue esencialmente un autodidacta de altísima capacidad intelectual. Se dedicó un tiempo a la enseñanza privada, y tuvo como discípulo a Simón Bolívar. De acuerdo a las vivencias de Simón Bolívar, el cual consideró la educación como algo muy necesario en la formación del hombre, como reformador de costumbres de los pueblos que deben jugar los gobiernos, hace énfasis en la educación pública. En unos de sus discursos, expresó: "La educación popular debe ser el cuidado primogénito del alma paternal del Congreso. Moral y luces son los dos polos de una República, moral y luces son nuestras primeras necesidades." Simón Bolívar, Discurso de Angostura 15 de Febrero 181. Con este discurso, demuestra la importancia de la educación, ya que significa avance, desarrollo y civilismo en lugares donde la  dominación y los maltratos al derecho del hombre habían sido práctica común desde el inicio de la conquista del continente, por ello estableció varios decretos, y disposiciones legales orientadas a legitimar los derechos de la población al igual que  a estimular el derecho y el desarrollo de la educación. Determinando que con la educación podía formar hombres con valores, responsables, que le sirvieran a la patria, y demostraran el respeto a las leyes, las costumbres y al derecho Es de mencionar que uno de los proyectos de Simón Bolívar era lograr la unión y la paz entre Hispanoamérica, fue lo que manifiesto en el congreso de Panamá en 1826. También expreso seguir en la lucha por la consolidación de la independencia de las naciones ya liberadas, y continuar con la independencia de las que aún no eran libres. Por otro lado, tomando en cuenta la vida del revolucionario cubano José Martí,      que lucho por la independencia de cuba, desde muy joven a través de las vivencias durante su adolescencia que le hicieron ver la injusticia que había  en aquella época, en cuanto al maltrato  y la exclusión  en la sociedad. Martí se caracterizó por ser antirracista, antiimperialista y dedico su vida a la búsqueda de la independencia de cuba, muriendo en combate en Dos Ríos en el año de 1895. Martí se forma en las manos de Mendive. Los conceptos fundamentales de la prédica martiana, amor a la libertad, decoro, dignidad, prestigio, justicia, preocupación por los humildes, pureza de pensamiento, eran virtudes atesoradas por Mendive, las cuales supo transmitir a su discípulo. Tomando en cuenta a Cintio Vitier, poeta, crítico e historiador cubano ha apuntado que Bolívar y su ejemplo es "el más poderoso estímulo que recibió la educación revolucionaria de José Martí". Dando a entender que Simón Bolívar fue un modelo a seguir por el cubano revolucionario Martí.  Y se afirma con este pensamiento “está Bolívar en el cielo de América, vigilante y ceñudo, sentado aún en la roca de crear, con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; así está él, calzadas aún las botas de campaña porque lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía”. José Martí, el 28 de octubre de 1893. (Pensamiento Revolucionario Latinoamericano). Como Bolívar, también Martí fue un hombre universal, con amplia visión del mundo, de la vida del hombre y de sus culturas. Es importante tomar en cuenta que el factor decisivo en la conformación de su pensamiento y concepciones le viene directamente del análisis crítico de la cultura y de la realidad de su tiempo, y muy especialmente de la entrega de los héroes y los caídos, es decir, los hombres llamados a la transformación del mundo por propia voluntad y sacrificio. Es remarcable su visión sobre Carlos Manuel de Céspedes, el hombre que desencadenó el inicio de las gestas por la independencia de Cuba. También tiene gran influencia el pensamiento martiano que sustenta la necesidad de la batalla urgente, el compromiso inquebrantable por el mejoramiento de las condiciones de vida del hombre. Comprendió la naturaleza americana, el carácter volcánico y telúrico del comportamiento de sus hombres y su historia. Bolívar y Martí optaron definitivamente por los pobres, su demanda de educación y cultura estuvo destinada a esta mayoría que habita las tierras americanas, cuestión que denota la autenticidad y originalidad de sus postulados. Martí también defendió al igual que Bolívar la educación popular para todas las clases de la nación, que para él todos eran iguales y tenían los mismos derechos. Esta expresión confirma la semejanza con los planteamientos de Bolívar en tal sentido. Ambos confluyen en el papel liberador que le asignan a la educación para que esta sea implantada a la sociedad en general. Según Martí la educación es una perfecta vía para preparar al hombre para la vida y devolverle su esencia humana y dotarlo de libertad, virtud y decoro. "Una nación libre es el resultado de sus pobladores libres”. El diseño del ideario educativo de Martí, además de erigirse sobre la base de la mejor herencia humanista del continente, responde, ante todo a las necesidades históricas de libertad, desalienación y desarrollo. Martí escribió "En nuestros países ha de hacerse una Revolución radical en educación, si no se les quiere ver siempre, como aún se ve ahora a algunos, irregulares, atrofiados y deformes" Para la América 1883. (Pensamiento Revolucionario Latinoamericano) Este cubano revolucionario, sustentó la necesidad de aplicar una reforma general a la educación limitada por una educación útil, práctica, de carácter científico, a la altura de los tiempos y aspiraciones de cada país. Se mostró partidario de la existencia de escuelas de artes y oficios, escuelas de mecánicos, escuelas de agricultura, y otras donde primara el carácter técnico y científico de la formación que se dispensara. Con ello pretendía acabar  la América del atraso civil en que la encontraron los españoles. Se debe tomar en cuenta que grandes líderes del socialismo como Hugo Chávez, Fidel Castro, parten del pensamiento de estos grandes revolucionarios Simón Bolívar y José Martí. En Venezuela Hugo Chávez durante su mandato presidencial, logro promover las políticas sociales garantizando la inclusión de los sectores más humildes, ofreciéndoles una mejor calidad de vida, hace un llamado que se les imparta la educación, mediante las misiones bolivarianas que permitieron  la alfabetización de la población incluyendo ancianos adultos y niños. Además, Hugo Chávez  incluyo las tecnologías en el proceso educativo con la implantación del proyecto Canaima, donde se le daba a cada  niño una computadora portátil que contribuye a completar el aprendizaje. Chávez al igual que Bolívar y Martí, quería formar la integración latinoamericana y caribeña una muestra de ello fue el ALBA que significa Alianza Bolivariana para América, es un tratado de comercio que se fundamenta en la colaboración entre los naciones asociadas, haciendo énfasis en la lucha contra la pobreza y la exclusión social. Otra de las características de la ideología de Chávez que se compara al pensamiento revolucionario de Bolívar y Martí es el antiimperialismo, que demostró en su relación tan áspera con estados unidos. Entonces se reconoce como influye el pensamiento revolucionario que sirve como guía a los líderes que están haciendo historia en nuestros tiempos, Chávez siempre nombro a Bolívar, fue partidario de su ideología una vez dijo haciendo referencia a la educación “...es de José Martí la frase: Ser cultos para ser libres. Es de Bolívar la frase: Por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza”. Luego de difundir esos pensamientos expresa: “...Cada uno de nosotros debería dedicarle unas dos horas diarias al estudio,...a la lectura individual...y también en equipo...es una obligación para todos...”. Hugo Chávez. Pensamiento Revolucionario. Con esto incita a los venezolanos a que estudien y aprendan con la intención de formar ciudadanos cultos que contribuyan al progreso de Venezuela. En cuanto a Fidel Castro, dictador cubano seguidor de las ideas revolucionarias que toma el poder de su país; según en busca de una mejora, aunque se contradice con la situación actual de cuba. Pero en cuanto a su ideología expreso lo siguiente;   “Mi primer pensamiento político fue el de Martí;... ya cuando el ataque al Moncada, en 1953, había leído lo suficiente sobre el socialismo, tenía un pensamiento martiano desarrollado y además ideas socialistas radicales, un pensamiento que he sostenido después firmemente a lo largo de toda mi vida”. En Cien horas con Fidel. 2007 (Pensamiento Revolucionario).  Con estas palabras se determina que también Fidel Castro parte de las ideas de José Martí. Desde la perspectiva general de lo que fue la vida, formación y experiencia de estos grandes hombres latinoamericanos  como Simón Bolívar y José Martí, se ve como resultado la importancia que tiene la educación los valores y principios inculcados por sus maestros, a los cuales le demostraron gran admiración, respeto y amor.  A su vez su ejemplo de vida e ideología influyen en la formación de líderes de la actualidad que parten del inicio de esos pensamientos revolucionarios y hoy buscan implantar lo que Bolívar y Martí querían para sus naciones un cambio, es decir dejar el capitalismo y luchar por implantar el socialismo. En cuanto a la formación y la educación son fundamentales en la sociedad, ya que por medio de la enseñanza, los valores y principios podemos transformar el mundo.

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